العبرة والدرس

العبرة والدرس

من كتاب مصر من تاني لمحمود السعدني

محمود السعدني

من كتاب مصر من تاني

إطعم المليان يستحي الغلبان

إطعم المليان يستحي الغلبان

 أقر أنا وأعترف أنى أعانى من عقدة منذ صغري ألا وهي عقدة البطاريات الجافة، بدأت معي هذه العقدة منذ نفاذ بطارية أول لعبة لي وتوقف اللعبة عن العمل، وتسألت لماذا تنفذ البطارية الجافة ولا تنفذ الكهرباء "الفيشة" ؟

وتطور بي الآمر في مرحلة الأبتدائي، فعلمت أن الطاقة الكهربية طاقة متجددة والطاقة في البطارية طاقة غير متجددة، فزاد كرهي للبطارية وأردت تحويل كل لعبي التي تعمل بالبطارية إلي أجهزة تعمل كلها بالكهرباء، ولكن كل محاولاتى باءت بالفشل ولم أنجح في شئ، سوي التعرض عده مرات للصدمات الكهربائية، وعندما درست منبع الكهرباء وهو السد العالي الذي بني في عهد الرئيس الراحل جمال عبد الناصر ؛ والبطارية هي اختراع إيطالي تنتجه أمريكا بكثافة فزاد كرهي أكثر للبطارية لحبي لوطنى وكرهي لكل ماهو دخيل، وعلمت بعد ذلك ماذا فعل عبد الناصر لبناء السد العالي وكيف تحدي العالم لبناء هذا المشروع الضخم، فكل هذا يصب في ازدياد كرهي للبطارية.
ورغم مشاركتى منذ الصغر في دعم الاقتصاد الوطنى حتى وإن كانت بنّية مختلفة إلا أننى لم أري قدوة تحفزنى علي هذا فلم أري شخص يحب مصر مثل عبد الناصر، ويحفز شعبه ضد مايكره ومع ما يحب فهو يجعل ضمير شعبه هو ضميره الشخصي، فبسر الحب جعل المصريون تقبل علي الإشتراكية وأن يأخذ من المليان ليطعم الغلبان ورغم أخطأ الأشتراكية الفجة والواضحة فبمجرد أن قال " إن الديمقراطيه هى الحريه السياسيه و الإشتراكيه هى الحريه الإجتماعيه ولايمكن الفصل بين الإثنين إنهما جناحا الحريه الحقيقيه"، جعل الناس تري أن الإشتراكية هي الملاذ الحقيقي والوحيد لتفدم مصر، وحب المصريون لهذه الشخصية العظيمة لم تأتي من فراغ فكان دائماً يقف بجانب المواطن المصري الذي كان يضعه في مرتبة عليا فوضح هذا في تصريحاته فقال " إن الجماهيرهى القوه الحقيقيه والسلطه بغير الجماهير هى مجرد تسلط معادٍ لجوهر الحقيقه"، ووقوفه الدائم مع الفقير (لإتساع الطبقة الفقيرة في هذا الوقت من الزمن) جعل شعبيته بين المصريين في أزدياد مستمر، ووقت العدوان الثلاثي .. وكان قذف الطائرات الأنجليزية في ذلك الوقت لايستثني بيت مواطن غلبان أو مسئول كبير فقصف بيت الرئيس جمال عبد الناصر، وصرح الرئيس أنه أو أولاده لن يغادرا مصر، وبالفعل غادرت أسرته المبني المعروف للعدو بمنشية البكري بعد أن غادر جميع أفراد الحي منازلهم وقطنت في منزل قديم وصغير لمدة خمسة أيام، فشعر المصريون من هذا الموقف أن رئيسه يحبه ومن الممكن أن يفقد الغالي والنفيث في سبيل مصلحته، فالمصري بطبيعتة وفطرته يبذل أقصي مايملك في سبيل مصلحة البلد إذا كان حاكمه يحبه ويساعده بإستمرار.

ولكن في هذه الأيام لم أرى شخصاً مثل عبد الناصر يحب مصر وأهلها ويحبه أهل مصر، فمن المجلس العسكري، لشيوخ السلاطين، للنخبة المثقفة الفاسدة الذين يسيرون بسياسة الأخذ من الفقير الغلبان لتحقيق مصالح الدولة ومصالح حيتان البلد استغلال لحب مصر - ألا يحب الأغنياء مصر - فإن كان لهم معجبين إلا أن الأغلبية تراهم أشخاص يبحثون عن مصالحهم الخاصة وليس مصلحة البلد.

فتحفيز المصريين لقرار سواء كان قراراً خاطئاً أو صواباً لا يحتاج إلي قدرات خارقة إنما يحتاج فقط إلي الحب، فالطاقة الحقيقية ليست في التحفيز لعمل شئ لصالح البلاد .. ولكنها تتجوهر في الأشخاص التى يحبها الناس، وتثق في كلامهم، وتقبل علي آرأهم المنطقية أو غير المنطقية، ويتمتعون بكاريزما تجذب الناس إليهم فتصبح آرأهم بمثابة الطاقة الهائلة القادرة علي إزلال أي قوة في العالم.

by Mohamed

من كتاب الإسلاميون والتدين المغشوش

ماذا قال عمرو بن العاص عن مصر؟!

ماذا قال عمرو بن العاص عن مصر؟!

طلب عمر هذا الوصف فأجابه عمرو بن العاص بالكتاب الآتي:

"إعلم يا أمير المؤمنين أن مصر قريةُ غبراء، وشجرة خضراء، طولها شهر، وعرضُها عشر، يكنفها جبل أغبر، ورمل أعفر، يخط وسطها نيلُ مبارك الغدوات، ميمون الروحات، تجرى فيه الزيادة والنقصان كجري الشمس والقمر، له أوان يدر حلابه، ويكثر فيه ذبابه، تمدّه عيون الأرض وينابيعها، حتى إذا اضلخمّ عجاجه، وتعظمت أمواجه، خاصة على جانبيه فلم يمكن التخلص من القرى بعضها الى بعض الا في صغار المراكب، وضفاف القوارب، وزوارق كأنهن في المخايل ورقّ الأصائل فإذا تكامل في زيادته نكص على عقبيه كأول ما بدأ في جريته، وطما في درته، فعند ذلك يخرج أهل ملّة محقورة وذمة مخفورة، يحرثون بطن الأرض، ويبذرون بها الحب يرجون بذلك النماء من الرب، لغيرهم ما سعوا من كدّهم، فناله منهم بغير جدّهم فإذا أحدق الزرع وأشرق، سقاه الندى وغذّاه من تحته الثرى، فبينما مصر يا امير المؤمنين لؤلؤة بيضاء، إذا هي عنبرة سوداء، فإذا هي زمردة خضراء، فإذا هي ديباجة رقشاء، فتبارك الله الخالق لما يشاء الذي يصلح هذه البلاد وينميها ويقرّ قاطنيها فيها ألا يُقبل قول خسيسها في رئيسها، وألا يستأدى خراج ثمرة إلا في أوانها، وأن يصرف ثلث ارتفاعها في عمل جسورها وترعها، فإذا تقرّر الحال مع العمال في هذه الأحوال، تضاعف ارتفاع المال، والله تعالى يوفق في المبدأ والمآل"

سد حنك

سد حنك

انتباتنى حالة من الخرس عند سماع خبر محاولة التفجير الخسيسة لإغتيال وزير الداخلية محمد إبراهيم، والتي وقع ضحيتها عشرات من المصابين ووفاه أحدهم متإثراً بجراحة، وليس من بينهم وزير الداخلية الذي حمته العناية الآلهية لتأخره لثواني معدودة عن نزول الموكب الرسمي ليقله لوزارة الداخلية، وما يعتصر القلب حزناً أن من بين المصابين طفل بترت أصابع قدمه يدعي "فارس" وهو لم يتجاوز العاشرة من عمره، ووالده رجل بسيط عبارة عن حارس عقار ويساعده ابنه "فارس" في شراء متطلبات أهل العقار، وأصبح هذا الأب بعد هذه الحادثة مسئول عن ابنه العاجز الذي كان يعول عليه لمساعدته في كسب رزقة ولم يكن مساعدته في رأي سياسي ولم يصطحبه لمظاهرة أو إعتصام، ولكن المفسدون في الأرض لازالوا يظنون أنهم مصلحون ولازال هناك من يؤيدهم بالصمت أو التهليل والتكبير.وعلي الرغم من وجود خلاف بين وزير الداخلية والعديد من الجهات لبعض التجاوزات في الجهاز الأمني إلا أنه لم يجرؤ أي منهم (حتي بمجرد التفكير) إلي محاولة إغتيال وزير الداخلية وليس كما فعلت جماعة الإخوان وأفرعها بالقيام بعملية إرهابية يضيع فيها أرواح العديد من الأبرياء، والتاريخ المصري ملئ بمحاولات الإغتيال والتصفية الجسدية لشخصيات عامة لمجرد الإختلاف معهم في رأي أو فكر سياسي أو فقهي، وماذا تنتظر من جماعات تستغل الدين لتكفر به مخالفيهم في الرأي فبعد التكفير يأتي التفجير.ونستعرض من التاريخ المصري محاوالات هذه الجماعات لتصفية الشخصيات العامة مادياً بعد إغتيالهم معنوياً علي سبيل المثال وليس الحصر لكثرتها وهناك الكثير من الحوادث الغير معلنة وهي:كانت بداية الإرهاب من قبل جماعة الإخوان عندما أنشأ حسن البنا تنظيماً خاصاً يُطلق عليه "النظام الخاص" وكان تنظيماً سرياً أنشأه حسن البنا علي شاكلة التنظيم الماسوني (أكبر تنظيم سري في ذلك الوقت)، وكان حسن البنا يدعي أنه أنشأ هذا لمقاومة الأحتلال الإنجليزي لمصر والتصدي لعصابات اليهود في فلسطنين، ولكن هذا لم يحدث تماماً ؛ فبدأ هذا التنظيم في تفجيرات بسينما ميامي في 10 مارس 1946 ثم قذفت سيارة قنبلة خارج مبني الشان المسيحية في 5 مايو من نفس العام وأصيب 14 فرد من القوات المسلحة البريطانية وسيدتان بريطانيتين، وألقيت قنبلة خارج ثكنات الجيش البريطاني فأصيبت سيدتان مصريتان، وتتابعت القنابل علي سينما "الامباير كلوب" الصيفية في 6 من يونية ؛ ثم بدأ النظام الخاص بإغتيال أحمد ماهر عام 1945، ووضعت قنابل في ستة أقسام شرطة بالقاهرة في 2 ديسمبر 1945 اعتراضاً علي معاهدة صدقي - بيفن ؛ وألقيت قنبلة علي منزل الدكتور محمد حسنين هيكل رئيس مجلس الشيوخ في ذلك الوقت، وألقي عدد من القنابل علي الإتحاد المصري - الإنجليزي ليلة عيد الميلاد في 24 ديسمبر، فأصيب 3 من المصريين، ولم يُصب بريطاني واحد ؛ وألقيت قنابل يدوية علي قطار فلسطين في يناير 1947 ولم يصب أحد، ثم ألقي قنابل علي مباني سينما مترو في 6 مايو ؛ وفي يناير 1948 أعلنت الحكومة عن اكتشاف 165 قنبلة مع بعض شباب الإخوان، وعندما أصدر المستشار أحمد الخازندار حكماً علي أحد شباب الإخوان بالسجن 10 سنوات وألمح حسن البنا بإغتيال المستشار حين صرخ في بهو المحكمة بعد الحكم علي شباب الإخوان وقال: "ربنا يرحينا من الخازندار"، وعلي إثر هذا التلميح قام حسن عبد الحافظ ومحمود زينهم (وهم من الطلبة الأعضاء في الجماعة) بإغتيال المستشار في 22 مارس عام 1948، ثم توالت الإنفجارات ففي 25 أبريل كانت هناك محاولة لنسف بيت مصطفي النحاس، ثم سلسلة من الإنفجارات في ممتلكات اليهود وحرقها وتكسيرها رداً علي مذبحة دير ياسين بفلسطين، وكان هذا العام هو العام الملئ بالإنفجارات (ولم أذكرها لعدم الأطالة) فإنفجارات في محلات اليهود وفي منازلهم وفي السفارت وفي بيوت المسئولين ولم يسلم منها العامة، حتى جأت قضية السيارة الجيب التي حدثت في 15 نوفمبر 1948 بدأت عندما قام عدد من أعضاء النظام الخاص بجماعة الإخوان المسلمين في مصر بنقل أوراق خاصة بالنظام وبعض الأسلحة والمتفجرات في سيارة جيب من إحدى الشقق بحي المحمدي إلى شقة أحد الإخوان بالعباسية إلا أنه تم الاشتباه في السيارة التي لم تكن تحمل أرقاماً وتم القبض على أعضاء التنظيم والسيارة لينكشف بذلك النظام الخاص السري لجماعة الإخوان المسلمين، وأدى هذا الحادث إلى إعلان محمود فهمي النقراشي رئيس الوزراء آنذاك أمراً عسكريا بحل جماعة الإخوان المسلمين واعتقال أعضائها وتأميم ممتلكاتها وفصل موظفي الدولة والطلبة المنتمين لها، وكان هذا القرار سبباً في جعل النظام الخاص يقوم بقتل النقراشي ؛ ثم محاولة إغتيال الرئيس جمال عبد الناصر في حادثة إطلاق النار عليه في 26 أكتوبر 1954 أثناء إلقاء خطاب في ميدان المنشية بالإسكندرية بمصر ؛ ثم إغتيال الشيخ الذهبي بعد اختطافه في 5 يوليو عام 1977 ؛ ثم إغتيال الرئيس المصري محمد أنور السادات أو حادث المنصة أو عملية الجهاد الكبرى كانت خلال عرض عسكري أقيم في 6 أكتوبر 1981 احتفالاً بالانتصار الذي تحقق خلال حرب أكتوبر ؛ وفي 8 أكتوبر 1981 م قام بعض أفراد الجناح العسكري للجماعة الإسلامية بمهاجمة مديرية أمن أسيوط ومراكز الشرطة واحتلال المدينة، وقتل فيها العديد من كبار رجال الشرطة والقوات الخاصة ؛ ثم تعرض اللواء محمد زكي بدر وزير الداخلية لمحاولة إغتيال في 16 ديسمبر 1989 ثم محاولة لإغتيال رفعت المحجوب رئيس مجلس الشعب المصري الذي تم إغتياله في 12 أكتوبر 1990؛ والنجاح في إغتيال المفكر والكاتب المصري فرج فودة في 8 يونيو 1992 ؛ وفي23 نوفمبر 1993 كانت هناك محاولة لإغتيال رئيس الوزراء المصري الدكتور عاطف صدقي في محاولة شبيه بمحاولة الأمس وراح ضحيتها طفلة تسمي "شيماء" ؛ ثم قامت بمحاولة لإغتيال الرئيس المصري السابق محمد حسني مبارك في أديس أبابا عام 1995 ؛ وفي أكتوبر 1995 كانت محاولة إغتيال نجيب محفوظ بطعنه في عنقه على يد شابين قد قررا إغتياله لاتهامه بالكفر والخروج عن الملة بسبب روايته أولاد حارتنا التي لم يقرؤها بعد ؛ وفى 17 نوفمبر 1997 قامت الجماعة بقتل 58 شخصاً في خلال 45 دقيقة معظمهم سياح سويسريون بالدير البحري بالأقصر فيما عرفت أعلامياً باسم مذبحة الأقصر أو مذبحة الدير البحري.هذا تأريخ مختصر للمحاولات الإرهابية لجماعة الإخوان وفروعها التي يقدمون لها خدمات القتل، وبقليل من البحث في تاريخ هذه الجماعات نعلم أنها صنيعة غربية فالمخابرات الإنجليزية هي من ساعدت حسن البنا في تأسيس جماعة الإخوان المسلمين والمخابرات الأمريكية هي من صنعت تنظيم القاعدة وساندتهم بالسلاح وهو ما تقوم به حالياً من تدعيم الجيش الحر بسوريا بالسلاح، والمخابرات الإنجليزية أو الأمريكية أو أي طامع أو عدو لا يقوم بهذه الأفعال لنصرة الحق إنما لتحقيق أغراضه والكسب المباشر أو الغير مباشر إذا أسقط نظام وصعد حليف لسُدة الحكم أو قسمت بلد أوضعفت تطبيقاً لنظرية فرق تسد، إن العدو يخشي من المواجهات المباشرة فلجأ إلي الخائنين والعملاء وأصحاب النفوس الضعيفة للوصل إلي أطماعه مستغلين الإسلام لتقوية حجتهم، كما أنه يؤدي أيضاً لإضعاف الإسلام ويتبعهم أما أصحاب الثقافة الضحلة أو الجهلاء والفقراء، ولكن بعد أن تقرأ كل هذا التاريخ الأسود لهذه الجماعات وتجد من يدافع عن هذه الجماعات ويشكك في أنهم جماعات إرهابية ويدعوا للمصالحة أو يجد المبررات الواهية لإبعاد التهم عن هذه الجماعات أو أن هذا الإرهاب هو مجرد رد فعل تعلم أنه صاحب ثقافة ضحلة لا يقرأ ولا يفهم وإن قرأ لا يستفيد، فالرد المناسب لهولاء هو سد حنكك.

by ‎Mohamed ع Abdel Hamed‎ (Notes) on Friday, 6 September 2013 at 21:28